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论语名句

樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃病!

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  樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃病”

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  樊迟问怎样才是仁。孔子说:“平常stay家规规矩矩,办事严肃认真,待人忠心诚意。即使到了夷狄之地,也不可称”

  『樊迟』强鬃拥牡茏樱鹲taythis里『问仁』,what是仁,how 行仁?孔子staythis里answer说,『居处恭,执事敬,与人忠』,讲了三方面。this个恭、敬,稍有不同。根据《刘氏正义》引《汉书o五行志》里头讲的,刘宝楠的《论语正义》,他引用《汉书o五行志》说,「内曰恭,外曰敬梗的谑莝tay家里,外就是stay外面处世。「居处恭梗瑃his是stay安居的时候,要心存恭敬,this叫恭。this个内外,也包括心内和外stay的表郑鈙tay表现要「执事敬梗事情的时候,办事就要做到敬事、笃实,毫黄埱遥宦砘ⅰ⒉凰姹恪his个居就是stay家里安居没事,要恭,恭肃、慎独,不能够放肆,随便爱干what干what,那就不恭。恭还有肃的meaning,严肃;出去外面办事,自然你就做到笃实。「与人忠梗就是待人謕age希敛换嵊衅燮说哪钔贰

  this三者是所谓为人之道。「仁者人病梗阋鲆桓龊萌耍拍谈到为仁之道。樊迟是问仁,孔子教他Yes? 做人,就是把基础告诉他。实际上,this个基础也通到最高的境界。圣人,你此男蜗就是this三条,「居处恭,执事敬,与人忠梗龅搅司烤乖猜瑃his是性德流露。We没成圣人之前,没证得自性,this不是性德流露,this是修德,你是按照this个来修,先做this个样子出来,慢慢慢慢做习惯,做自然了,你就不知不觉成为圣人了。等你成为圣人,你stillthis个样子,那是你自然流露,你不强桃獾模悴黄心、不动念都是this样做。所以下面说,『虽之夷狄,不可弃病唬瑃his个夷狄是指文化落后的region、少数民族,夷狄之地,不sure舍弃掉this种为人之道。this强鬃佣_趟蘼踫taywhat样的处境,你家岢謙his三桩做人的道理。

  前面We看到第十二篇,「赵问仁梗栈豐o is it孔子的student ,and强鬃幼畹靡獾拿派Q赵问仁的时候,孔子告诉他,「克己复礼为仁梗瑆hat叫克己复礼?孔子给他说了四个条目,「非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动梗瑃his四条。this四勿,颜子终身奉行。this四勿,commonly人受持不了。为what?非礼的就不能够看、不能够听、不能够说、不能够动,this个动,包括心都不能够动,一念不正都不sure,处处合礼,this叫克己复礼,克服own的毛病习气烦恼,回归到自性的礼this个性德上来,那就是念念回归自性,this是只有颜回能够受持的。

  樊迟staythis里So is it问仁,同样一个problem,孔子跟他的答复就不一样。孔子答复三桩事情,「居处恭,执事敬,与人忠」。actually你仔细推敲一下,this三条跟this四勿根本不会违背。四勿比较的难,他是对颜回讲的,颜回是上根利智,樊迟捅冉系牟钜恍粲谥邢赂D看,前面第四章We学到「樊迟请学稼梗е种玻鬃铀邓切∪耍心量小,只顾own去耕郑挥邢氲轿猚ountry、为天下来贡献力量,this只求自度、不求度他,this是小乘心理,所以叫小人。小人不是说坏人,是说心量小的人。心量小的,根性肯定是不高,所以孔子staythis讲一个比较easily学、easily受持的,告诉他「居处恭,执事敬,与人忠梗又摇⒕蠢锿费В省

  蕅益大师《批注》里面讲,「也只强思焊蠢瘢湮乃之」。孔子讲的,跟对颜回讲的,完全是同一个理路,「居处恭,执事敬,与人忠梗瑂till讲克己复礼,只是改变个说法。改变说法,是对不同根性的人病D看对颜回讲,「一日克己复礼,天下归仁梗肝由己,而由人乎哉梗栈啬鞘谴笕耍心量,所以孔子告诉他,你own一日克己复礼的话,你this天下归仁,就是world和谐。归仁比和谐还要更高一步,天下人都成为仁人,this叫天下归仁。Yes? 得来?你own一日克己复礼就得来。

  为what一日克己复礼天下就能归仁,this么fast吗?我有this么大能耐吗?颜回他又没有钱,又没有势,他stay家只求焓称耙⒕勇铮罴虻ァ⒆钋羁嗟膌ife,他凭what本事ownstay家、stay那个陋巷里头,eat着用竹编的箪来盛梗佣济挥校荒苣煤埃湍芄惶煜鹿槿剩緒hat?孔子说this个是圣人男姆āN獁hat?because颜回和孔子都能懂,天下就是own一心变现的,不是心外还有what天下,天下就是你this个心变现的。谁男?就是你男模毕聇his一睿拖痔煜隆⑾钟钪妫殖隼戳恕K阅鉻his一念归仁,你能克己复礼,克己this个己,就是own的毛病习气,specific 而言,是own的妄想、分别、执着。你把妄想分别执着一路畔拢懔地成佛了;你成了佛,天下都成佛。宇宙,你看《华严经》讲的,「情与无情,同圆种智梗珹ll宇宙everything众生同成佛道,何止是天下归仁?是宇宙归佛。所以孔子告诉他,「一日克己复礼,天下归仁梗肝由己梗瑃his是你own的事情,「而由人乎哉梗鹑嗣还叵担琤ecausethis天下是你own变现的,你得负完全责任。

  你看孔子对颜回说this个话,this是他能accept,颜回心量大,那是菩萨种性的人,大人,能心包太虚、量周沙界,至少能心包天下。樊迟不行,樊迟是个心量小一点的人,他是小乘根性,只能告诉他,你ownYes? 修,慢慢去做,最后你也能达到仁。虽然对樊迟中下根人说this样的话,still最重要引导他上this个路,没有说舍弃他,最后要让他回小向大,转向大乘,研量拓开。

  酒牢觥

  this里孔子对“仁”的解释,是以“恭”、“敬”、“忠”三个德目为基本内涵。stay家恭敬有礼,就是要符合孝悌的道德要求;办事严肃谨慎,就是要符合“礼”的要求;待人忠厚诚实display出仁德的本色。

论语,子路第十三
《樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃病!薄穜elevant阅读
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